
Δυστυχώς ακόμη μία φορά ο πιστός λαός γίνεται μάρτυρας ανορθόδοξων καινοτομιών από Ιερείς που «προτεσταντίζουν» και καταπατούν τους Ιερούς Κανόνες της Εκκλησίας, προσφέροντας καινοτομίες που καταστρατηγούν τα δόγματα της Ορθοδόξου Εκκλησίας και αλλοτριώνουν την Ορθόδοξη πίστη μας. Στην Ιερά Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου Αβάσσου στη Πρέβεζα , κατά την τέλεση της Ακολουθίας του Εσπερινού μετ’ Αρτοκλασίας στις 14 Αυγούστου 2024, Ιερείς της Μητροπόλεως Πρεβέζης είχαν το μέτωπο τους στραμμένο προς τον Νότο. Συγκεκριμένα η Ακολουθία πραγματοποιήθηκε στο προαύλιο χώρο της Μονής (όπως φαίνεται και στην φωτογραφία) με τον χορό των ψαλτών να βρίσκεται Δυτικά, οι Ιερείς είχαν στραμμένο το μέτωπο προς τον Νότο και οι πιστοί αναγκαστικά μέτωπο προς στον Βορρά και όχι προς την Ανατολή όπως μας παραγγέλνει η Ιερά Παράδοση της Ορθοδόξου Πίστεως.
Ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός μας διδάσκει και μας λέει:
Δὲν προσκυνοῦμε στρεφόμενοι πρὸς τὴν ἀνατολὴ ἁπλὰ καὶ τυχαῖα, ἀλλὰ ἐπειδὴ ἀποτελούμαστε ἀπὸ ὁρατὴ καὶ ἀόρατη, δηλαδή νοητὴ καὶ αἰσθητὴ φύση, προσφέρουμε στὸν δημιουργό διπλὴ καὶ τὴν προσκύνηση, ὅπως ἀκριβῶς ὑμνοῦμε μὲ τὸ νοῦ καὶ μὲ τὰ σωματικά χείλη καὶ βαπτιζόμαστε μὲ νερὸ καὶ μὲ πνεῦμα καὶ ἐνωνόμαστε μὲ τὸν Κύριο κατὰ διπλό τρόπο, μετέχοντας στὰ μυστήρια καὶ στὴ χάρη τοῦ Πνεύματος.
Ἐπειδὴ λοιπὸν «ὁ Θεὸς φῶς ἐστί»το νοητό, καὶ ὁ Χριστὸς ὀνομάζεται στις Γραφές «ἥλιος δικαιοσύνης» καὶ «ἀνατολή», πρέπει σ’ αὐτὸν νὰ ἀφιερώσουμε τὴν ἀνατολὴ γιὰ προσκύνηση γιατί καθετὶ τὸ καλὸ πρέπει νὰ ἀφιερώνεται στὸν Θεό, ἀπὸ τὸν ὁποῖο κάθε ἀγαθὸ παίρνει τὴν ἰδιότητα τοῦ ἀγαθοῦ. Λέγει ἐξάλλου καὶ ὁ θεῖος Δαυίδ· «Αἱ βασιλεῖαι τῆς γῆς, ἄσατε τῷ Θεῷ, ψάλατε τῷ Κυρίῳ τῷ ἐπιβεβηκότι ἐπὶ τὸν οὐρανὸν τοῦ οὐρανοῦ κατὰ ἀνατολάς» 73. Ἐπιπλέον λέγει ή Γραφή· «Εφύτευσεν ὁ Θεὸς παράδεισον ἐν Εδέμ κατ᾿ ἀνατολάς· ἔνθα τὸν ἄνθρωπον, ὃν ἔπλασεν, ἔθετο»74, τὸν ὁποῖον, ἀφοῦ ἔγινε παραβάτης, τὸν ἔβγαλε ἀπὸ τὸν παράδεισο τῆς τρυφῆς καὶ τὸν ἔβαλε νὰ κατοικήσει ἀπέναντι στὸν παράδεισο, δηλαδὴ στὰ δυτικά. Αναζητώντας λοιπὸν τὴν ἀρχαία πατρίδα καὶ ἀτενίζοντας πρὸς αὐτὴν προσκυνοῦμε τὸν Θεό. Επίσης ἡ σκηνὴ τοῦ Μωυσῆ πρὸς τὴν ἀνατολὴ εἶχε τὸ καταπέτασμα καὶ τὸ ἱλαστήριο. Καὶ ἡ φυλὴ τοῦ Ἰούδα, ὡς πιὸ ἐκλεκτή, στρατοπέδευσε πρὸς τὸ ἀνατολικό μέρος». Καὶ στὸν περιώνυμο ναὸ τοῦ Σολομώντα ἡ πύλη τοῦ Κυρίου βρισκόταν πρὸς τὴν ἀνατολή”». Ἀλλὰ καὶ ὁ Κύριος πάνω στὸν σταυρὸ ἔβλεπε κατὰ τὴ δύση, καὶ ἔτσι προσκυνοῦμε ἀτενίζοντας πρὸς αὐτόν. Καὶ καθὼς ἀνερχόταν στοὺς οὐρανοὺς πήγαινε πρὸς τὴν ἀνατολὴ καὶ ἔτσι οἱ ἀπόστολοι τὸν προσκύνησαν καὶ ἔτσι θὰ ἔλθει, μὲ τὸν τρόπο ποὺ τὸν εἶδαν νὰ πορεύεται πρὸς τὸν οὐρανό”, ὅπως ὁ ἴδιος ὁ Κύριος εἶπε· «Ὥσπερ ἡ ἀστραπὴ ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ φθάνει ἕως παρουσία τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου». Αὐτὸν οὖν ἐκδεχόμενοι ἐπὶ ἀνατολὰς προσκυνοῦμεν. Ἄγραφος δὲ ἐστιν ἡ παράδοσις αὕτη τῶν ἀποστόλων· πολλὰ γὰρ ἀγράφως ἡμῖν παρέδωκαν. (Πηγή Ἔκδοσις ἀκριβῆς τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως» )
Για τους ίδιου λόγους της αγράφου Παραδόσεως τα Ιερά των Ορθόδοξων Ναών βρίσκονται στα ανατολικό μέρος του Ναού, έτσι ώστε οι πιστοί προσευχόμενοι να είναι στραμμένοι ανατολικά. Κατά τον ίδιο τρόπο πρέπει να τοποθετούνται και τα εικονοστάσια στα σπίτια μας. Επίσης κατά τις επικήδειες Ακολουθίες στον Ιερό Ναό τοποθετούμε τους νεκρούς έτσι ώστε να είναι στραμμένοι προς ανατολάς καθώς επίσης και στα μνήματα τους.
Ο αείμνηστος Αυγουστίνος Καντιώτης
«ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΣΤΟΥΣ ΕΣΧΑΤΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ», εκδοση Β΄, 2008, σελ.69-71 μας νουθετεί λέγοντας:
«Στήκετε και κρατείτε τας παραδόσεις…». Οι προτεστάντες δεν παραδέχονται την Παράδοση της Εκκλησίας. Μόνο το Ευαγγέλιο κρατούν. Εμείς, κοντά στο Ευαγγέλιο, κρατούμε και την Παράδοση της Εκκλησίας.
Όλα όσα έχουμε στην Εκκλησία, δεν είναι μόνο από την Αγία Γραφή, αλλά είναι και εκ του προφορικού λόγου, που μεταδόθηκαν σε εμάς από γενεά σε γενεά.
Ως επί παραδείγματι το Ευαγγέλιο δε γράφει πουθενά ότι πρέπει οι Χριστιανοί να κάνουμε το σταυρό μας. Αλλά το λέει η ιερά Παράδοση, που μας φύλαξε και το Ευαγγέλιο. Από την πρώτη στιγμή που παρουσιάστηκε ο χριστιανισμός μέχρι σήμερα οι Χριστιανοί έκαναν το σταυρό τους. Εκ της ιεράς Παραδόσεως έχουμε το ότι πρέπει να κτίζονται οι εκκλησίες μας με το ιερό προς ανατολάς. Εκ της ιεράς Παραδόσεως έχει η Εκκλησία μας και πολλά άλλα πράγματα.
Πρέπει να προσέχουμε, γιατί υπάρχουν και παραδόσεις ειδωλολατρικές. Ότι είναι αντίθετο με το Ευαγγέλιο, το απορρίπτει…
Κρατούμε το Ευαγγέλιο και την ιερά Παράδοση, ως μοναδικές πηγές της πίστεως μας. Όλα τα άλλα τα απορρίπτουμε.
Ο Μέγας Βασίλειος
Ο άγιος Βασίλειος σε λόγο του, θα αναφέρει «Από τα δογματα και τις αλήθειες που φυλάει η Εκκλησία, άλλα μεν τα έχουμε πάρει από την γραπτή διδασκαλία, άλλα δε, που μυστικά έφτασαν μέχρι εμάς από την παράδοση των Αποστόλων, τα κάναμε δεκτά. Καί τα δύο στοιχεία, και η γραπτή και η άγραφη παράδοση, έχουν την αυτή σημασία για την πίστη. Καί κανείς από όσους έχουν έστω και μικρή γνώση των εκκλησιαστικών θεσμών δεν θα εγείρει αντίρρηση επ᾽ αυτών. Γιατί αν επιχειρούσαμε να εγκαταλείψουμε όσα εκ των εθών είναι άγραφα, γιατί δήθεν δεν έχουν μεγάλη σημασία, χωρίς να το καταλάβουμε θα ζημιώναμε το Ευαγγέλιο στην ουσία του ή μάλλον θα μετατρέπαμε το κήρυγμα σε κενό νοήματος όνομα» (Βασιλειανό Αποθησαύρισμα Εκδ. Φωτοδότες σελ. 395.)
Ο Μέγας των Αποστόλων Παύλος
«Επαινώ δε υμάς, αδελφοί, ότι πάντα μου μέμνησθε και καθώς παρέδωκα υμίν τας παραδόσεις κατέχετε». (Α Κορ. ια, 2) . Σας επαινώ δε, αδελφοί, διότι πράγματι εις όλα με ενθυμείσθε και κρατείτε στερεά τας διδασκαλίας, τας οποίας σας έχω παραδώσει προφορικώς.
« Ἄρα οὖν, ἀδελφοί, στήκετε, καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις ἃς ἐδιδάχθητε εἴτε διὰ λόγου εἴτε δι᾿ ἐπιστολῆς ἡμῶν». (Β Θεσ. 2,15) Αρα, λοιπόν, αδελφοί, σταθήτε στερεοί και αμετακίνητοι και κρατείτε σφικτά τας παραδόσεις, που έχετε διδαχθη είτε με το προφορικόν μας κήρυγμα, είτε με επιστολήν μας.
«Παραγγέλλομεν δὲ ὑμῖν, ἀδελφοί, ἐν ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, στέλλεσθαι ὑμᾶς ἀπὸ παντὸς ἀδελφοῦ ἀτάκτως περιπατοῦντος καὶ μὴ κατὰ τὴν παράδοσιν ἣν παρέλαβον παρ᾿ ἡμῶν». Παραγγέλλομεν δε εις σας, αδελφοί, εν τω ονόματι του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, να κρατήτε τον εαυτόν σας εις απόστασιν από κάθε αδελφόν, ο οποίος συμπεριφέρεται άτακτα και δεν πορεύεται σύμφωνα με την παράδοσιν, την οποίαν και αυτοί που ατακτούν έχουν παραλάβει από ημάς.