Όταν ηκούσθη ότι ο Κύριος βρίσκεται σε κάποιο σπίτι, είδαμε στο Ιερό κείμενον έσπευσαν πάμπολλοι να τον ακούσουν. Συνωστισμός του πλήθους, το μέτρο του συνωστισμού το έδεσε η προσέλευση εκείνου του παραλυτικού. Από πού να μπουν; Πώς να μπουν; Εκείνο το «ανοίξτε παρακαλώ, ανοίξτε διάδρομο, ανοίξτε», ποιος να ανοίξει; Φοβερός συνωστισμός. Γιατί; Ζητούσαν να δουν θαύμα; Πιθανώς. Αλλά Εκείνος τους δίδει (ο Ιησούς) τον λόγον του Θεού. Και ελάλει, λέγει και καταγράφει ο Ευαγγελιστής Μάρκος «Και ελάλει αυτοίς τον λόγον» (Μάρκ. 2, 1-12). Αυτό έκανε εκεί λαλούσε τον λόγο του Θεού. Οι άνθρωποι δεν πρέπει να αναζητούν θαύματα. Κάτι που ιδιαίτερα χαρακτηρίζει θα λέγαμε την εποχή μας. Όταν ακούσουν θαύμα, για θαύμα τρέχουν σαν τα μελίσσια. Όταν ακούσουν για λόγο Θεού δεν τρέχουν. Αν γινόταν ένα θαύμα, μία θεραπεία σε έναν Ναό, στον Άγιο Αχίλλειο της Λαρίσης, δεν μου λέτε θα επήγαινε όλη η πόλη για να ειδή το θαύμα; Αν γίνεται στον Άγιο Αχίλλειο κήρυγμα του λόγου του Θεού, πηγαίνει όλη η πόλης; Δεν πηγαίνει. Οι άνθρωποι αναζητούν ιδιαίτατα στην εποχή μας, αναζητούν το θαύμα, όχι τον λόγο του Θεού. Αλλά αυτό χαρακτηρίζει την εποχή μας όπως σας είπα, γιατί ενδεχομένως οι άνθρωποι αυτοί, μην τρομάξετε! να πέσουν θύματα του αντιχρίστου και να τον προσκυνήσουν, επειδή αυτός θα τελεί τέρατα και σημεία. Κι αν είναι κυνηγοί του θαύματος δεν αποκλείεται να προσκυνήσουν τον αντίχριστο, αν στο πρόσωπό του δουν θαύματα. Ενώ ένας που ακούει τον λόγον του Θεού και κατανοεί ποτέ δεν θα προσκυνήσει τον αντίχριστο. Και τί ο Κύριος κάνει εδώ όταν ο Ιησούς που μιλάει στα πλήθη τον λόγο του Θεού; Δίδει τον Εαυτόν του. Αφού ο Λόγος του Θεού είναι το δεύτερο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος. Ας προσέξουμε. Όσοι ζητούν το θαύμα πιθανώς να το έχουν, να τους το δώσει ο Θεός, αλλά δεν θα έχουν τον «δίδοντα το θαύμα», δηλαδή τον Ιησούν Χριστόν. Γιατί εδώ ζήτησαν ένα θαύμα, μία θεραπεία ένα κάτι, και θα μπορούσε να τους ειπωθεί, γιατί για αυτό ενδιαφερόντουσαν, ήδη λέγει απέχουν (απέχω θα πει απολαμβάνω, το έχω πάρει) του μισθού αυτού, Αυτόν. Έκαναν προσευχή, ζήτησαν ένα θαύμα, τους δόθηκε, πήραν τον μισθό τους, τελείωσε! Κοιτάμε συνήθως τα χέρια του Ιησού, τί έχουν να μας φέρουν, τί κρατούν για να μας δώσουν και όχι τον ίδιο τον Ιησούν. Αυτήν είναι η διαφορά της μιας και της άλλης περιπτώσεως.

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ