Ὁ Ἰησοῦς Χριστός ἀποκαθαρίζει τόν ναόν, Κατά Λουκάν ΙΘ΄, στ. 45-46.

 Λουκ. 19,45:  Καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸ ἱερὸν ἤρξατο ἐκβάλλειν τοὺς πωλοῦντας ἐν αὐτῷ καὶ ἀγοράζοντας

          ( Και όταν εισήλθεν εις την αυλήν του ναού, ήρχισε να βγάζη έξω εκείνους, που πωλούσαν και αγόραζαν εκεί),

Λουκ. 19,46: λέγων αὐτοῖς· γέγραπται ὅτι ὁ οἶκός μου οἶκος προσευχῆς ἐστιν· ὑμεῖς δὲ αὐτὸν ἐποιήσατε σπήλαιον λῃστῶν.

     (λέγων προς αυτούς· “έχει γραφή από τους προφήτας κατ’ έμπνευσιν Θεού, ότι ο οίκος μου είναι οίκος προσευχής. Σεις όμως τον εκάματε σπήλαιον ληστών, δια να ληστεύετε και κλέπτετε τους άλλους με τας απάτας και τα ψέματά σας”.)

Λουκ. 19,47:        Καὶ ἦν διδάσκων τὸ καθ᾿ ἡμέραν ἐν τῷ ἱερῷ· οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ γραμματεῖς ἐζήτουν αὐτὸν ἀπολέσαι καὶ οἱ πρῶτοι τοῦ λαοῦ,

 ( Και εδίδασκε, όπως συνήθως, κάθε ημέραν στο ιερόν. Οι δε αρχιερείς και οι γραμματείς και οι άρχοντες του λαού εζητούσαν να τον εξοντώσουν.)

Λουκ. 19,48:  καὶ οὐχ εὕρισκον τὸ τί ποιήσουσιν· ὁ λαὸς γὰρ ἅπας ἐξεκρέματο αὐτοῦ ἀκούων.

( Και δεν κατώρθωναν να εύρουν τι να κάμουν, δια να φέρουν εις πέρας το κακούργον σχέδιόν των, διότι ο λαός με πολύ θαυμασμόν και ευλάβειαν εκρέματο από το στόμα του ακούων την διδασκαλίαν του.)

…………………………………………………………………………..

Ο Κύριος λέει πηγαίνει στο Ναό του Πατέρα Του και μπαίνοντας στο προαύλιο χώρο του Ναού έρχεται αντιμέτωπος με ένα φοβερό θέαμα. Στην αυλή των εθνικών όπως ονομαζόταν, γιατί ήταν ο μόνος χώρος που μπορούσανε εκτός των Ιουδαίων να παραβρίσκονται και οι ειδωλολάτρες, είτε για να προσευχηθούνε, είτε για να θαυμάσουν αυτό τον υπέρλαμπρο Ναό ή να θαυμάσουν την πίστη στον μοναδικό Θεό των Ιουδαίων.

Ο ιερός χώρος της εξωτερικής αυλής του Ναού είχε καταληφθεί από διάφορους εμπόρους που πουλούσαν ζώα προς θυσία, όπως αρνιά, βόδια, περιστέρια, τρυγόνια και από τους κερματιστάς που αντάλλαζαν τα εθνικά νομίσματα με εβραϊκά. Ο οίκος του Θεού είχε μετατραπεί σε ένα πελώριο παζάρι, σε εμποροπανήγυρί. Αν αναλογιστούμε ότι ήταν λίγες  ημέρες πριν την Ιουδαϊκή εορτή  του Πάσχα και σύμφωνα με ιστορικές πηγές ότι ο  αριθμός των επισκεπτών στο Ναό του Σολομώντα, εκείνες τις ημέρες άγγιζε τα 2-3 εκατομμύρια, μπορούμε να αναλογιστούμε το πλήθος των εμπόρων και των εμπορευμάτων.

Φανταστείτε την εξωτερική αυλή του Ναού πλημμυρισμένη από ζώα και ανθρώπους τα ζώα να κραυγάζουν στο θυσιαστήριο την ώρα της σφαγής τους, οι άνθρωποι να διαλαλούνε τα εμπορεύματα τους προσπαθώντας η φωνή τους να υπερισχύσει έναντι των άλλων εμπόρων και των κραυγών των ζώων. Μουγκρίσματα, βελάσματα, κραυγές, διαπεραστικές γυναικείες φωνές, ακαθαρσίες ζώων, καλύπτανε όλα την ατμόσφαιρα της ησυχίας. Ο Ναός του Θεού είχε μετατραπεί πραγματικά σε σπήλαιο ληστών, σε ένα απέραντο εμπορικό κατάστημα εκείνης της εποχής.

Ο Κύριος αμέσως αρχίζει να βγάζει έξω και τους εμπόρους και τους πελάτες λέγοντας τους «ότι  έχει γραφτεί από τους προφήτες θεόπνευστα ότι ο οίκος μου είναι οίκος προσευχής και εσείς τον κάνατε σπήλαιο ληστών, οίκο εμπορίου».

Κανείς δεν μίλησε διότι τους ήλεγχε η συνείδησή τους, γνώριζαν ότι είναι ένοχοι αλλά με τις ευλογίες των υπευθύνων πράττανε αυτά, βέβαια με το απαραίτητο κόμιστρ. Και ενώ ο Κύριος μετά αυτού  δίδασκε στο Ναό καθημερινώς διότι δεν έφθανε να καθαρίσει τον Ναό μόνο, χρειαζόταν και το κήρυγμα. Τα γεγονότα όπως καταλαβαίνετε γίνανε γνωστά στους Γραμματείς και Φαρισαίους και στο ιερατείο, τους πραγματικά υπευθύνους για την ευταξία του Ναού, οι οποίοι θιχθήκανε λόγω του ότι χρηματιζότανε από τους εμπόρους και έτσι  προσπαθούσανε να βρούνε τρόπο μαζί με τους άρχοντες του λαού, τους προύχοντες πώς θα εξοντώσουν τον Χριστό.

Δεν είμαστε εμείς αυτοί σήμερα που απαιτούμε από τον Ιερέα να κάνουμε την Εκκλησία «λούνα πάρκ» στους γάμους και στις βαπτίσεις;  Κι αν κάποιος σωστός ιερέας αρνηθεί τον στολισμό θα πάμε σε άλλη εκκλησία, διότι πληρώνουμε. Έχω το χρήμα και κάνω ότι θέλω. Να τελεί το μυστήριο της βαπτίσεως ο ιερέας και να τον καθοδηγεί ο φωτογράφος με νοήματα. Ας ρίξουμε μία ματιά στο χώρο της εκκλησίας μέσα και έξω μετά από βαπτίσεις και γάμους, πραγματικός σκουπιδότοπος.

Κι να βρεθεί κάποιος σωστός ιερέας να αντισταθεί σε όλη αυτήν την ασέβεια ψάχνουμε τρόπο όπως οι γραμματείς και οι φαρισαίοι, να τον εξοντώσουμε, θα τον πούμε ακραίο, θα πούμε ότι δεν έχει αγάπη κ.α., πλήρες το δοχείο της υποκρισίας μας. 

Εμείς λοιπόν έχουμε το θράσος και την  υποκρισία να μιλάμε για ορθοδοξία;;;;

Εμείς που σήμερα κάνουμε χειρότερα από τους ασεβείς τις περικοπής;

Εμείς είμαστε που με την ζωή και την στάση μας θα διδάξουμε τους άλλους;

Ο οίκος του Θεού είναι οίκος προσευχής και περισυλλογής. Ο οίκος του Θεού δεν είναι οίκος εμπορίου. Ο οίκος του Θεού είναι χώρος ιερός και θα πρέπει να δείχνουμε την απαιτούμενη ευλάβεια σε όλες τις εκτάσεις της.

Δεν πάμε στον ναό του Κυρίου για να ικανοποιήσουμε τον κρυφό εγωισμός μας ή για να γεμίσουμε τις τσέπες μας ή για να κατακρίνουμε τους άλλους. Πάμε στον Ναό για προσευχή και περισυλλογή. Πάμε στο Ναό να ζητήσουμε το έλεος του Κυρίου. Να συγχωρέσουμε και να συγχωρεθούμε. Να ενωθούμε με τον Χριστό.

Είδαμε ότι  ο Κύριος δεν έβγαλε έξω από τον Ναό μόνο τους εμπόρους αλλά και τους πελάτες. Και αυτοί ήταν ασεβείς διότι επικροτούσαν την κατάσταση, δεν αντιδρούσαν.  Την ίδια ευθύνη είχανε όλοι τους, ασέβεια δείξανε στον Ναό αλλά και εμποδίζανε αυτούς που θέλανε να προσευχηθούνε.

Θ.Β.